起头不顺应,录音的时候,面临麦克,空无一人,说成什么样也看不着不雅众反映,怎样整呢?我想了一个法子:录音棚有面通明的大玻璃,能看到外面的录音员,还有俩的,还有个从任,录书的时候他们天天正在外头坐着,我透过玻璃看得清清晰楚。我一想,就拿他们当不雅众,他们也是人,我正在里边说,看外边他们的脸色。我一抖负担,他们张嘴一乐,我心想这负担抖响了。如果看见他们正在外头唠嗑或是打盹,那申明这段书说得松弛,没把他们吸引住,我就得留意了。到后来就越说越熟,哪到哪怎样说,分毫不爽。现在,全国四百多家,都有“单田芳书场”,每天跨越一亿听众。我如果不服话了,实不晓得干什么去。

  单田芳76岁,说了55年评书,听说现正在全国每天有1.2亿人,守正在收音机和电视机前听他平话。人们熟悉他那略带嘶哑的嗓音:“欲知后事若何,且听下回分化。”分化了几十年,现正在他出了本自传《言归正传》,预备讲讲本人的故事。

  我家是世家,从爷爷辈到父辈,都是搞曲艺的,从小我就受这个空气的熏陶。旧社会艺人没有地位,这是我亲眼目睹的,“”这话外面人说得不多,净是我们艺人自个儿这么说,确实心酸。江湖艺人命薄,平话也好,唱戏也好,无非都是没钱,糊不开口,得让孩子打小学个本领,或者撒出去,跟着梨园子四处跑,不消吃家里的口粮。

  我正在东北呆了几十年,东北人本身粗犷,思维活跃,有句话讲“江北的胡子不开面儿”,晓得什么意义吗?“胡子”就是,旧社会太多了,以掳掠为生。你上碰见胡子了,说是三爷引见你来的,或者我是谁谁的门下,三老四少给个面儿,该让的让,该看护的看护。这都是正在西南一带,东北不可。东北的胡子不给体面,管你是三爷仍是四爷引见来的,照样截住打一顿。所以,就是门学问。我那时候都是靠父母,父母领着走江湖,本人不克不及。每个行当都有行话,也叫“暗语”,学会暗语那是行走江湖人的根基功。好比我姓单,跟同业就说我的姓是“风量弯儿”。对方说哦,那我姓“抄手弯儿”,我就晓得他姓李。如许我俩措辞,外人听不大白。旁边要有外人怎样办呢?提个醒,说“念团”,就是这有外人,咱别说了。远远瞅见来了,“冷子来了”,好,工具赶紧走,小心挨揍。

  故事从哪里讲起呢?伪满洲国、,到新中国,平易近间艺人颠沛,四海为家。2010年12月22日午后,单田芳正在家中慢慢开腔,感伤万千。

  不说不可啊,我就说起来,一说就节制不住了。我说白叟家号召我们说新唱新,这是对的,我们不克不及净夸奖封建时代的豪杰好汉,现代的豪杰也得说啊,这点我很是附和。带领说好,你继续讲。我说但这么“一刀切”,我成心见。我认为没有过去就没有现正在,中国上下五千年汗青堆集下来,不是平地就冒出个新中国。就拿四大名著来说,中国老苍生家喻户晓,我传闻国外都有翻版,几十个国度都视为财富,我们就不让说了,这有点过度。

  要说这是的政策,我们建国家的工资,不听也得听,照办就是了。可下层带领还要大师会商,会商的准绳是不打、不抓辫子、不秋后算账,许诺这些个,让你畅所欲言。本色上这是勾你说实话。那时候我老伴还活着,回家就跟我说,到时候开会,别说啊,万万别讲话。我点头承诺。开了三天会,我一声不吭,看旁边良多人也都大白这事理,都不措辞。带领就点名:小单,你说说看,现正在让说新书,这个政策怎样样?

  这种排场,我看别人表演时有不少,本人倒没赶上过。20岁我登台,也严重,稀里糊涂就说了俩小时,一看反映还不错,没轰我,这就有了底。其实说了些什么,我本人都没印象。抵家很欢快,数数钱吧,说这一场下来,大伙儿分成,我分到五块四毛钱。我心想这不错,平话还实能挣钱,照如许一个月下来怎样也该有二百块钱吧,脚够了。

  我生正在天津,外祖父义是最早东的那批平易近间艺人,我母亲唱大鼓,父亲是弦师,小时候我就正在后台扒拉着看——那会儿艺人们表演都不卖票,说完一段书,拿个小笸箩,下去给人敛钱。一段书三分钱,“捧场了捧场了”,就这么喊。人家爱给就给,不给钱也没辙。其时我心里感受着,这跟要饭也没啥区别啊,我可不肯干这个。

  从小发展正在城市,我是苗草不分,到农村什么活儿都不会干。并且我下放那处所,正在东北地域是穷中之穷,干一年挣不了三百块钱。光口粮钱就得两百四十块,一年口粮三百六十斤,是毛粮,磨下来就二百多斤成品粮,哪够吃?农村老苍生当地人还有个亲戚能呼应,咱是外来户,戴着“帽子”下来的,人生地不熟,可想而知是什么处境。

  “”起头的时候,我刚三十出头,按说年轻人不免有犯错误的时候,特别我这平话的,往往祸发齿牙。但现正在我们要更正,我不认为我的言论有什么错误,只是正在阿谁特殊的年代,特殊的布景下,就成了言论。

  平话这行当,到当前,又是新场合排场。书还叫评书,说法纷歧样了。我的理解,正在茶社里平话,面临不雅众,有随便性,随便动弹动弹,说点车轱辘话,说完一段抽根烟都不妨。不可,对的是全国不雅众,要求简练明快。上电视平话更纷歧样,要求更严酷。

  举个例子,昔时全平易近大炼钢铁,平话的不说了,唱戏的不唱了,都得加入劳动。可咱又没学过冶炼学问,怎样炼啊?我说这就是起哄,是夸张。大队院子里堆个高炉,也就比房子高一点,哪儿弄铁去?各家各户汇集捐献,锅碗瓢盆凡是铁的都捐出来,扔到高炉里拉开风闸就炼。日夜不断,不让人回家,孩子放到托儿所都没人管。就这么炼个三天五天,炉门一开,都是铁渣子,成品都了废品。好,单元带领一句话:我们这几天大干,又炼出几百斤钢铁,给国度做出了贡献,拿红纸写上数目,大伙儿敲锣打鼓,到区里、市里报捷去。

  这事理都是后来大白的。其时我年轻,爱发牢骚,日常平凡就有人给记下了。1964年,文化部秉承毛,说帝王将相、才子佳人舞台的时代一去不复返了,从今往后工农兵要占领舞台,要说新唱新,“四旧”。四大名著都不克不及说了,只能说新书,最风行的是《林海雪原》《铁道逛击队》《苦菜花》这些。我们平话人学的都是保守书,谁也没说过新书,这工具太费劲了,很头疼。书里写到的解放军和干部,他们就跟坐着呢,这怎样说?哑口无言,老苍生也听不进去,感觉你说得没意义。

  单田芳,评书表演艺术家。原名单传忠,1935年生于天津,身世曲艺世家,后随父母迁居东北。1955年插手市曲艺团,逐步成名,说过《三国》《隋唐》等十多部保守评书,以及《林海雪原》《平原枪声》等新书。“”期间下放农村,1979年沉返艺坛,起头评书和电视评书,风靡全国。至今了百余部评书做品,正在全国近五百家、播放,听众过亿。代表做有评书《三侠五义》《白眉大侠》等。

  可是赶上得场病脱手术,耽搁了小半年时间。再去学校里上课,教员讲什么我都听不懂。人家学校不等你,功课压力出格大,我又心生厌烦,这就不驰念书了,然后家里就给我找个妻子,也是平话的。如许家里人就成了只要我一个不服话,妻子就说,咱俩要干统一行,当前也好彼此呼应。其时我父亲的伴侣,后来成了我的师傅,叫李庆海,他跟我谈论,说你母亲现正在平话,一个月能有五百块钱收入。这是什么概念呢?其时鸡蛋三分钱一个,猪肉一斤五毛四,大米一斤一毛八。一般工人一个月工资六七十块钱,高级工程师才到一百多块。家里人就这么你说来我说去的,都劝我,仍是学评书吧。

  我本来是有强烈的抵触情感,干什么净活累活我也不干这个。后来看见,解放了到底纷歧样,不消拿笸箩敛钱,都改卖票了。平话的也成了文艺工做者,不像以前叫伶人。艺人受了卑沉,梅兰芳正在旧社会得的博士,解放后大师仍是叫他“梅博士”。可见不管什么时代,你是光鲜面子仍是穷困失意,归根到底是看你有没有实本领,有本领就受注沉。

  要说第二次重生,得先说我这辈子吃过最大的苦,那就是“”。毛说,这是一场触及人们魂灵的大,是史无前例的,不管什么人都要正在舞台上表演。后来我才晓得,这比兵戈厉害多了。兵戈时候幸存者仍是挺多啊,飞机扔,哪儿就那么巧就扔你头上?可要论系数,这个“”是无一幸免,谁都跑不了。

  1948年很凶恶,解放军包抄,听说守军有13万人,连老苍生80多万人困正在城里,没水没电,弹尽粮绝。我们家算比力敷裕一点,先买下粮食,大缸小坛的都拆满埋起来,其时估量这点粮食能维持几个月不竭顿。可几个月后呢?谁晓得这仗要打多久?最初就是一家人冒险逃出城去,往解放区跑。我现正在总结,都是“命不活该”。机缘也是一样事理,人家说我怎样动不动就宿命论出来了,我说我不,可儿得认可机缘这回事,机缘就是命运。跟我平辈同龄平话的十几小我,就我是所谓的脱颖而出,别人都早早改行干此外去了。反却是我这本来不想说评书的,一曲说到现在,你说不是命运?

  从阿谁年代过来的人都晓得,其时吃饭要粮票,住宿要引见信,四处都有平易近兵,天罗地网,你能跑到哪里去?可我愣是从农村跑出来了,就正在外头漂荡,、、沈阳,很多多少处所。其时的表情,感受本人就跟来的一样,随时防备人家。为了维持糊口,我跟别人学了制做一种手工艺品,叫“水泡花”,拿个罐头瓶泡着几朵小花,叫我女儿到百货商场门口去卖。人家一看,那花儿五颜六色的挺都雅,就都来买。除掉工本,一瓶能挣几分钱。积少成多,攒到几块了,就能买粮吃。苞米面一斤三块钱,那也得买,也得活着。

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